有人说,每一个,心里都藏着一颗改变世界的心。
如是,如是,中人也是如此。
追梦的路上,总有坎坷,刘禹锡却不屈不挠。
刘禹锡游玄都观时,曾写下一首赏花诗,却因此被贬千里,14年后,当刘禹锡回到长安时,再游玄都观,写下一首昂扬的诗,说:我刘禹锡又回来了!
今天, 君要分享的是刘禹锡的两首玄都观的诗,一首名为《游玄都观》,又名《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》,另一首名为《再游玄都观》。
《游玄都观》
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
通读全诗之后,我们知道,这是刘禹锡观赏了玄都观的桃花后所作,是一首赏花诗。
可事实上,这首诗却刺痛了当时的当权者,因为这首诗,他被贬为连州刺史。
明明是一首赏花诗,却为何会带来这样的后果呢?
事情还是要从“永贞革新”说起。
刘禹锡是极有才华的,21岁时进士及第,两年后,再登吏部取士科,成为太子校书,仅仅23岁,就成功步入仕途,前途光明。
贞元二十一年(805年)正月,唐德宗驾崩后,唐顺宗即位。
即位后的唐顺宗任用王叔文、王伾等人,开始改革, 他们维护统一,主张加强中央集权,反对藩镇割据,反对宦官专权,并积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称“永贞革新”。
作为一个有梦想的年轻人,刘禹锡积极投身到这场改革中,同行的还有好友。
不幸的是,改革只持续了约100多天。最后因为俱文珍等人发动政变,“永贞革新”以失败告终。
唐顺宗被迫让位于太子李纯,王叔文赐死,王丕被贬后病亡,参与“永贞革新”的刘禹锡与柳宗元等八人都被贬为州司马,史上称他们为“二王八司马”。
刘禹锡迎来了人生最灰暗的时光,在此次事件中,刘禹锡被贬为朗州司马,在朗州生活了十多年了。
14年后,刘禹锡被召入京,厄运似乎结束了,刘禹锡来到京城的玄都观中赏桃花,写下了这首《游玄都观》。
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
有人说,刘禹锡以看花人比喻那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
而这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺受到了当权者忌惮。
因为这首诗,刘禹锡又迎来了新一轮的贬谪生涯,当权者将他贬到连州刺史,长庆元年(821年)冬,刘禹锡被任为夔州(今重庆奉节县)刺史。长庆四年(824年)夏,调任和州(今安徽和县)刺史。宝历二年(826年),刘禹锡奉调回洛阳,任职于东都省。
从初次被贬到此时,前后共历二十三年,后来,刘禹锡遇见了,写下《》时,就有“二十三年弃置身”的句子。
大和二年(828年),刘禹锡回长安,任主客郎中。他又一次来到了玄都观,这个曾改变他命运的地方,他又写了一首诗——《》。
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
这首诗前有一个小序: 余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花木。是岁,出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。
在这个小序中,刘禹锡叙述了自己从年轻时来玄都观游玩,到如今再游玄都观的经历。
这首诗亦是讽刺, 二十年了,那些曾经得意的人物,有的失势,有的已经死了。而我这个被排挤的人,却回来了。
诗中流露着诗人满怀胜利的喜悦,对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
国学君读这首诗时,读到“前度刘郎今又来”时,翻译成现代流行语,似乎是在说:我刘禹锡又回来了!从诗中我们能感受到刘禹锡那不屈不挠的乐观精神。
23年的贬谪经历,刘禹锡早已从青丝到了白发,他说“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,即使历经坎坷和苦难,刘禹锡内心的积极精神却依然不改。
有人说,真正的勇士是在看透生活的真相后,依然热爱生活,刘禹锡就是如此。
有人会关心,后来的刘禹锡还好吗?故事的结局还好。
刘禹锡晚年在洛阳生活,与朋友白居易、裴度、等交游赋诗,唱和对吟,生活闲适,和白居易留有《刘白唱和集》、《刘白吴洛寄和卷》,与白居易,裴度留有《汝洛集》等对吟唱和佳作 。
会昌二年(842年),刘禹锡病卒于洛阳,享年七十一岁,追赠为户部尚书,葬在河南荥阳(今郑州荥阳)。
那些历史人物早已消失在历史的风烟中,唯有这两首诗,千古流传,向人们诉说着当年发生的事。